范蠡赚钱比花钱容易，他的哪几句箴言能让人受益无穷？

1. 范蠡赚钱比花钱容易，他的哪几句箴言能让人受益无穷？

认识范蠡的人都知道，范蠡身上有许许多多的标签。而这些标签放在一个人的身上就成就了全能型人才的范蠡。范蠡的全能型特质是很多人望尘莫及的，但是范蠡的经商之道，却又是我们每个普通百姓甚至于商业界人员，都想要为之一探究竟的学术文化。就连我们所认知到的李嘉诚，都经常在讲座当中谈及到范蠡的经商之道。可见范蠡的经商之道，含金量特别的高。


“赚钱和花钱孰难？往往花钱更难。”——范蠡
看到范蠡的这句话时，我第一反应是贫穷限制了我们这些穷人的想象。在穷人的生活里，我们往往得过且过，没有金钱观的概念，更很少理财的方针。当然我们也和富人一样，为花钱而发愁。发愁花一分钱就会少一分，只进出不进的生活该能如何的提高生活品质。


看到范蠡的生活状态，我们可以感受到范蠡对于花钱这件事情特别的大方。也许是富人的经济头脑让范蠡觉得自己有把握赚到更多的钱，所以范蠡花钱比赚钱难。而历史事实也告诉我们，三次散财，又三次经商。范蠡完全运用自己的实力验证了他自己所说的花钱比赚钱难，因为赚钱对于范蠡来讲实在是太容易了。而对于我们现代的那么多学者研究范蠡的经商之道。只能说我们的思想观念赚钱会比花钱来的难，所以才要通过研究范蠡来成就自己。


“只赚不花，一辈子做钱的奴隶。”——范蠡
范蠡的赚钱智慧胜过于花钱，而反观我们在历史名著中经常提到的吝啬之人葛朗台，一个一生都在为存钱而努力的男人。用自己的一生去存储金钱来得到自身的满足感，就算给予女儿的生日一定的福利，却也依然不忘初心的时不时来检查，更甚至为了存钱，连自己的亲戚都吝啬。


葛朗台吝啬了一辈子，自己沉醉在金钱的美好幻想当中，却让自己的妻小过得非常的拮据。而反观范蠡却一直在自我反思中照顾好了西施，并享受了美好的晚年生活。而且范蠡就算从政也是懂得在审时度势的时候放下自己的梦想，反思自己对于伍子胥的过错。而葛朗台却一直在自我的意识当中活着，连自己老婆继承的财产都想要占有。葛朗台的生活经验似乎验证了范蠡这句话是“只赚不花，一辈子做钱的奴隶。”


“赚的钱不一定是自己的，大概迟早都是别人的。”——范蠡
范蠡也许是领悟到了越是功成名就，就越能将自己的放在一个危险的位置上，因为经济往往与政治政策相挂钩。所以自己有经济实力的时候，不仅要跟随着政策走，而且也要跟随着民心走向才能让自己的钱财越来越壮大，但是也会让自己的钱财受到他人的窥探，所以范蠡为了明哲保身三次散尽家财，又三次起家。

2. 赚钱比花钱容易的范蠡有什么让人一生受益的箴言？

认识范蠡的人都知道，范蠡身上有许许多多的标签。而这些标签放在一个人的身上就成就了全能型人才的范蠡。范蠡的全能型特质是很多人望尘莫及的，但是范蠡的经商之道，却又是我们每个普通百姓甚至于商业界人员，都想要为之一探究竟的学术文化。就连我们所认知到的李嘉诚，都经常在讲座当中谈及到范蠡的经商之道。可见范蠡的经商之道，含金量特别的高。


“赚钱和花钱孰难？往往花钱更难。”——范蠡
看到范蠡的这句话时，我第一反应是贫穷限制了我们这些穷人的想象。在穷人的生活里，我们往往得过且过，没有金钱观的概念，更很少理财的方针。当然我们也和富人一样，为花钱而发愁。发愁花一分钱就会少一分，只进出不进的生活该能如何的提高生活品质。


看到范蠡的生活状态，我们可以感受到范蠡对于花钱这件事情特别的大方。也许是富人的经济头脑让范蠡觉得自己有把握赚到更多的钱，所以范蠡花钱比赚钱难。而历史事实也告诉我们，三次散财，又三次经商。范蠡完全运用自己的实力验证了他自己所说的花钱比赚钱难，因为赚钱对于范蠡来讲实在是太容易了。而对于我们现代的那么多学者研究范蠡的经商之道。只能说我们的思想观念赚钱会比花钱来的难，所以才要通过研究范蠡来成就自己。


“只赚不花，一辈子做钱的奴隶。”——范蠡
范蠡的赚钱智慧胜过于花钱，而反观我们在历史名著中经常提到的吝啬之人葛朗台，一个一生都在为存钱而努力的男人。用自己的一生去存储金钱来得到自身的满足感，就算给予女儿的生日一定的福利，却也依然不忘初心的时不时来检查，更甚至为了存钱，连自己的亲戚都吝啬。


葛朗台吝啬了一辈子，自己沉醉在金钱的美好幻想当中，却让自己的妻小过得非常的拮据。而反观范蠡却一直在自我反思中照顾好了西施，并享受了美好的晚年生活。而且范蠡就算从政也是懂得在审时度势的时候放下自己的梦想，反思自己对于伍子胥的过错。而葛朗台却一直在自我的意识当中活着，连自己老婆继承的财产都想要占有。葛朗台的生活经验似乎验证了范蠡这句话是“只赚不花，一辈子做钱的奴隶。”


“赚的钱不一定是自己的，大概迟早都是别人的。”——范蠡
范蠡也许是领悟到了越是功成名就，就越能将自己的放在一个危险的位置上，因为经济往往与政治政策相挂钩。所以自己有经济实力的时候，不仅要跟随着政策走，而且也要跟随着民心走向才能让自己的钱财越来越壮大，但是也会让自己的钱财受到他人的窥探，所以范蠡为了明哲保身三次散尽家财，又三次起家。

3. 范蠡经商十八句名言解读

范蠡经商十八句名言
一是生意要勤快，切勿懒惰，懒惰则百事废;
二是价格要订明，切勿含糊，含糊则争执多;
三是费用要节俭，切勿奢华，奢华则钱财竭;
四是赊欠要识人，切勿滥出，滥出则血亏本;
五是货物要百验，切勿滥入，滥入则货价减;
六是出入要谨慎，切勿潦草，潦草则错误多;
七是用人要公正，切勿歪斜，歪斜则托付难;
八是优劣要细分，切勿混淆，混淆则耗用大;
九是货物要修正，切勿散漫，散漫则查点难;
十是期限要约定，切勿马虎，马虎则失信用;
十一买卖要随时，切勿拖延，拖延则失良机;
十二钱财要明慎，切勿糊涂，糊涂则弊端生;
十三临事要尽责，切勿妄托，妄托则受害大;
十四是账目要稽查，切勿懈怠，懈怠则资本滞;
十五接纳要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少;
十六主心要安静，切勿妄动，妄动则误事多;
十七工作要精细，切勿粗糙，粗糙则出劣品;
十八谈话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多。
范蠡在助楚王勾践灭吴后，弃官经商，不久发家致富，富可敌国又倾财赈民，并助人致富的社会责任感，即便在今天亦堪为楷模,挖掘并发扬“商圣”的商略、商德、商文化，后人归纳出范蠡的“经商十八忌”通篇都是白话文。

4. 历史上最会赚钱之人范蠡，看看他是如何赚钱的

范蠡在两千多年前提出的复兴越国的四大策略，与现代的宏观经济学和产业经济学的理论都有着极高的契合度。首先，使用专业分工的方式重构国民经济。第二，大力发展粮食生产。第三，发现并遵循经济周期。最后，能够利用供求规律。





西施的男友靠什么赚钱？



范蠡是个奇人，不仅在政界叱咤风云，于商界如鱼得水，还俘获了排名中国四大美女之首西施的芳心，其智商与情商之高，着实令凡俗庸碌之辈望尘莫及。



有人说范蠡善于审时夺度，急流勇退，乃识时务的俊杰；有人说他但求明哲保身，贪生怕死，非良臣也。他并没有为越王勾践死而后已，因此提到忠臣他比不过诸葛亮；他也没有因为爱家爱国，甘愿殒命，待天日昭昭证赤胆，自然名气也不如岳将军。



智以保身，范蠡三迁



越国复兴后，范蠡便带着西施私奔逃出越国。临走前他告诫文种，留下千古名句“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，可文种舍不得富贵功名，最终用生命验证了范蠡的预测。





西施的男友靠什么赚钱？



而范蠡逃到齐国改名换姓，用十几年时间让化名“鸱夷子皮”的自己成为齐国首富。齐王看中他的才能，请他做首相。可是范蠡却归还相印，散尽家财，再次举家搬迁。



范蠡搬到定陶后，再次改名易姓。没多久，凭借着卓越的经商才干，他又一次成为了富甲一方的名人，被尊称为“陶朱公”。如今我们称儒商为“陶朱公”也是根源于此。



商以致富，成名天下



一次致富如果是偶然，那三次就是必然。范蠡的商业智慧是任何人都不可否认的，早在他帮助勾践复兴越国时便显露无疑。更令人感到惊奇的是，范蠡在两千多年前提出的复兴越国的四大策略，与现代的宏观经济学和产业经济学的理论都有着极高的契合度。





西施的男友靠什么赚钱？



首先，使用专业分工的方式重构国民经济。比范蠡早150年，管仲就提出“士农工商四民分业”，是世界第一个将人分类治理国家的人。而范蠡提出更先进的将产业分开，资源聚集，从而恢复越国经济。



第二，大力发展粮食生产。在一个精确计算的范围内调节粮价，保持农民的生产积极性，最终有效促进粮食生产。而“国储粮政策”又有效保证了粮食的价格不超出合理范围。形成了一个安全的闭环。



第三，发现并遵循经济周期。通过观察木星的位置，发现自然规律的周期，并在周期中进行宏观调控。



最后，能够利用供求规律。“论其有余不足，则知贵贱。贵上极而反贱，贱下极而反贵。”与他同时代的人，几乎不懂得供求决定价值这一原理。



然而，中国传统文化中官贵商贱，范蠡的弃政下海，在他的时代当备受指摘，谓为下贱。



但潇洒恣意的灵魂从不是任何一个时代可以束缚的，如一颗遗世独立的明珠，千金聚散，在他眼中确与浮云无异。因此，历史若遗忘了他在商业史上遗留的财富，而留下他携美天涯的背影，或许也可以被视为一种范蠡式的传奇结尾吧。

5. 历史上最会赚钱之人范蠡，看看他是如何赚钱的？

⑴注意选择经商环境，把握有利时机，运用市场规律，做事有准备，不盲目。据时而动，得失均衡。范蠡关于把握时机的全面论述很有现代价值。他的待乏原则实际上是要求经营者站在时机的面前，超时以待，就像以网张鱼须迎之方能获猎。

⑵“知斗则修备，时用则知物，二者形则万货之情可得而观已。”知道要打仗，所以要从各方面做好准备，知道货物何时需用，才懂得货物的价值。只有把时和用这两者的关系搞清楚了，那么各种货物的供需情况和行情才能看得清楚。
⑶抓住现时得时无怠，因为时不再来，天予不取，反为之灾。其三是从时而追。处于这种境况要讲究一个快字，指出从时者，犹救火，追亡人。
⑷销售理论，贵出贱取。贵出如粪土，当商品价格涨到最高点时，要果断出手。贵上极则反贱。贱取如珠玉，当商品价格跌落到最低点，要像珠玉一样买进，贱下极则反贵。
⑸三八价格，农末俱利。范蠡以为“夫粜，二十病农，九十病末，末病则财不出，农病则草不辟矣。上不过八十，下不减三十，则农末俱利”。商人的利益受到损害，就不会经营粮食商品；农民的利益受到损害，就不会去发展农业生产。商人与农民同时受害，就会影响国家的财政收入。最好的办法就是由政府把粮食价格控制在八十和三十之间，这样农民和商人就可以同时获利。
⑹积着理论。“积着之理，务完物，无息币。以物相贸易，腐败而食之货勿留，无敢居贵。”要合理地贮存商品，加速资金周转，保证货物质量。
⑺薄利多销。范蠡主张逐十一之利，薄利多销，不求暴利，这种非常人性化的主张，符合中国传统思想中经商求诚信、求义的原则。

6. 范蠡经商十八句名言解读

因才四用，原文为：能用人，因才四用，任事有赖。意思是会用人，能根据不同人的才能安排工作，做事就有保障。这句话是出自范蠡《商训》，这个句话告诉我们为商者要知人善任，而不必事必躬亲，会识人，让正确的人做正确的事，一个人的精力有限，不可能面面俱到，会用人，事业才会有保障。
范蠡 ，字少伯，春秋时期楚国宛地三户邑（今河南淅川县）人。春秋末著名的政治家、军事家、道家和经济学家。被后人尊称为“商圣”，"南阳五圣 "之一。虽出身贫贱，但是博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。传说他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻。功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公。

7. 范蠡经商名言 范蠡名言

 著名军事家及有“商圣”之称的范蠡说过哪些名言   飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
  务完物、无息币。
  农末兼营。
  千金之子，不死于市。
  平粜各物，关市不乏，治国之道也。
   
  得时无怠，时不再来；天予不取，反为之灾
  劝农桑，务积谷。
  夏则资皮、冬则资絺、旱则资舟、水则资车，以待乏也。
  得时无怠，时不再来；天予不取，反为之灾
  柔而不屈，强而不刚
  贵极反贱，贱极反贵
  夏则资皮，冬则资絺（细葛布），旱则资舟，水则资车，以待乏也.
  范蠡有哪些名言，商圣范蠡经商故事   飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
  得时无怠，时不再来；天予不取，反为之灾。
  贵极反贱，贱极反贵。（贵的商品要像粪土一样快快抛出，贱的商品要像珍宝一样快快买进．）
  夏则资皮、冬则资絺、旱则资舟、水则资车，以待乏也。
  范蠡名言有哪些 范蠡后代改成什么姓了   范蠡名言
  1、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
  2、务完物、无息币。
  3、农末兼营。
  4、千金之子，不死于市。
  5、平粜各物，关市不乏，治国之道也。
  6、得时无怠，时不再来；天予不取，反为之灾
  7、劝农桑，务积谷。
  8、夏则资皮、冬则资絺、旱则资舟、水则资车，以待乏也。
  范蠡村从古至今一直吸引着大批文人骚客的来访，他们路经此地吟诗作文，甚有感触。
  而在如今安徽涡阳之地也曾有一个范蠡村，只是现在更名为李村了，当地有范蠡和西施的合葬墓，以前墓前有庙宇，庙中有西施和范蠡的塑像，现如今已经消失，而临近范蠡和西施墓的便是曾经的范蠡村。
  且说范蠡定居定陶后，生意越做越大，聚集了家财万贯，遂留下大儿子看管，自己则偕同夫人、幼子四处游历，曾到大禹治水之地的村庄，发现此地百姓安居乐业，山货丰富唯独缺少食盐等生活用品，遂产生一个主意。
  在此暂住租下一铺，比当地价高收购当地山货，再以货运去他地贩卖，再回购食盐等用品在此村比当地价低价贩卖，因此招揽了许多人来此进行买卖，一时之间村庄经济高速运转，百姓生活质量得以提高。
  因此当地人为了感恩范蠡，便将此村为范蠡村，至今还存范蠡街、范蠡镇，且在逢年过节均会祭拜财神范蠡。
  范蠡后代
  范蠡为春秋末期著名的政治家和商人，虽从小家贫但胸怀大志，后至越国立下大功，但不贪图权势，深有远见，辞官离去，从此弃官从商，发挥其特长赚取万贯家财，成为天下闻名的商人。
  范蠡虽天下闻名，但是却一直没有纳入历史名人之册，想必和范蠡弃官从文有关系吧，当时范蠡辅佐越王勾践成功复国，在普天同庆之时，认识到功高盖主的危险，便半夜逃跑了，本作为一名忠臣应誓死效力国家，奉行“君要臣死，臣不得不死”的理念，但范蠡为了保全自己而走，不被当时制度所接纳。
  再者当时的封建制度，重农抑商十分严峻，商人是一个地位非常低下的职业，范蠡弃官从商被那些文人所不齿，可见范蠡当时的果敢和决心之大。
  现如今范蠡的后代改姓为“忻”，而今在浙江富阳一带得知有范蠡的后代，而关于为何范蠡后代改姓“忻”他们也给出这样的解释。一是以字答义，“忻”字拆开来，便是“心”和“斤”，这便是心中有斤两之意，代表着很会做生意的意思，也附和着范蠡因经商发家致富一说。二来范蠡起了隐居之意，便一人在屋内踱步思考，见院子里子孙嬉笑惹恼毫无烦恼，便想起了“忻”字，古时候“忻”同欣，即希望家族欣欣向荣之意。
  中国古代的商圣有哪几位，有什么至理名言？   三大商圣范蠡、白圭和胡雪岩
  范蠡名言：高鸟己散，良弓将藏；狡兔已尽，良犬就烹。夫越王为人，长颈鸟喙，鹰视狼步，可与共患难而不可与其处乐，子若不去，将害于子。
  白圭名言：人弃我取，人取我予
  胡雪岩名言：做生意先要做名气。名气一响，生意就会热闹，财宝就会滚滚而至。
  利用完了就抛弃的名言   马迁《史记·越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人……’”
  【示例】：
  【近义词】：飞鸟尽，良弓藏、过河拆桥
  【反义词】：
  【语法】：作宾语、定语、分句；用于书面语
  【成语故事】：春秋末期，楚国范蠡和文种到越国去做官，辅佐被吴王夫差打败的勾践，他们发奋图强，使越国强大，灭了吴国。范蠡深知勾践的为人就到齐国隐姓埋名经商，他写信劝文种离开说：“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”。文种不信被杀。
  【成语】：狡兔死，良犬烹
  【拼音】：jiǎo tù sǐ，liáng quǎn pēng
  【解释】：比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。同“狡兔死，良狗烹”。
  【出处】：《东周列国志》第八三回：“吾闻‘狡兔死而良犬烹’。敌国如灭，谋臣必亡。”
  【成语】：狡兔死，良狗烹
  【拼音】：jiǎo tù sǐ，liáng gǒu pēng【解释】：烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
  【出处】：战国·韩·韩非《韩非子·内储说下》：“狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。”
  【示例】：飞鸟尽，良弓藏；～。 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》
  【近义词】：兔死狗烹、获兔烹狗
  【反义词】：
  【语法】：作宾语、定语、分句；指过河拆桥
  【英文】：trusted aids are eliminated when they finish their mission
  【成语故事】：春秋末期，楚国的范蠡和文种到越国去做官，辅佐被吴王夫差打败的勾践，他们发奋图强，终于使越国强大，最后灭了吴国。范蠡深知勾践的为人就到齐国隐姓埋名经商，他写信劝文种离开说：“狡兔死，走狗烹”。文种不信后被勾践所杀。
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